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jueves, 28 de julio de 2016

Las «caritas sonrientes» del Golfo de México viajan a Río de Janeiro

Magia de la sonrisa en el Golfo de México se exhibe a partir de hoy en el Museo Histórico Nacional de Río de Janeiro | Se compone de más de un centenar de figurillas elaboradas en arcilla por las antiguas civilizaciones que integraron las llamadas Culturas de la Costa del Golfo

Más de un centenar de «caritas sonrientes», la más universal de las expresiones que refleja emociones comunes a todo ser humano, se exhiben por primera vez en el Museo Histórico Nacional, en Río de Janeiro,  Brasil, en la exposición Magia de la sonrisa en el Golfo de México, que se inaugura hoy 28 de julio… En esta exhibición, los visitantes cariocas y de otros países podrán admirar las figuras antropomorfas del centro de Veracruz que fueron elaboradas en arcilla por un pueblo de carácter multicultural, con influencia mixe, zoque y nahua, entre otras, que los especialistas denominan Culturas de la Costa del Golfo, las cuales habitaron esta región desde el periodo Preclásico Terminal hasta el Epiclásico (100 a.C.- 900 d.C.)… Al respecto, el curador de la exposición Pedro Francisco Sánchez Nava, sostuvo que la Olimpiada Cultural —que se efectúa de forma paralela a la justa deportiva— es una oportunidad única para apreciar casi mil años de tradición cultural del Golfo a través de esta colección de figurillas prehispánicas que tienen una expresión de bienvenida, de incorporarse a un ritual, a una celebración como la que habrá en Río de Janeiro… «La exposición muestra otra faceta de la riqueza cultural del México antiguo y va muy acorde con la fiesta de los Juegos Olímpicos, porque las figurillas son representaciones de hombres y mujeres en una actitud festiva y de alegría, con expresiones sonrientes, característica que ha llamado la atención de los investigadores desde hace una centuria», dijo…
Variante silbato. Cerámica. Museo de Antropología de Xalapa
Las «caritas sonrientes» son piezas que personifican rostros únicos y aunque repiten actitudes, adornos y atuendos, la expresión no es igual, como sucede con las personas que no sonríen de la misma forma ante eventos inesperados, sentimientos de alegría o incluso nerviosismo… Las esculturas que van del pequeño formato a medio metro de altura, tienen un sentido simbólico asociados a rituales propiciatorios de buenas cosechas, inicio y fin de ciclos calendáricos, por lo que muchas de ellas son instrumentos musicales como silbatos y flautas… Las figurillas, algunas de cuerpo entero y otras sólo la cabeza, se encontraron en espacios funerarios y sirvieron como compañía del difunto en su viaje hacia el inframundo, aunque también se hallaron en contextos domésticos, en campos agrícolas, cuerpos de agua y vertederos (depósitos con cabecitas). Las piezas proceden de sitios arqueológicos como El Zapotal, La Higuera, Isla de Sacrificios, Patarata, La Campana y Remojadas, entre otros, en Veracruz… Al decir de la arqueóloga Colette Almanza, también curadora de la exposición, la muestra se divide en cuatro temas. En el primero, titulado «La costa del Golfo de México y antecedentes escultóricos», se ubica al visitante en esta región cultural y ambientalmente heterogénea, que se extiende a lo largo de 800 kilómetros, desde el sur de Tamaulipas hasta los pantanos del oeste de Tabasco, en la frontera con las Tierras Bajas Mayas del Sur…
En este espacio se aborda la importancia de los grandes monolitos conocidos como Cabezas Colosales, cuyos rasgos risueños no son una constante, sino una excepción… El siguiente núcleo temático, «La risa, reflejo de emociones», retoma la clasificación del psicólogo norteamericano Paul Ekman, cuya investigación establece que los seres humanos aprendemos los gestos y las expresiones a través del contacto social, y éstos varían en función de la cultura y el grupo poblacional. Es así que clasifica 18 tipos diferentes de sonrisas: falsa, amortiguada, sincera, burlona, desdeñosa, temerosa, triste… En este apartado se reconoce que las expresiones faciales de las figurillas, en su mayoría, muestran una sonrisa sincera y en ningún caso se ha identificado una triste… En «Ofrendas, rituales y sus significados», se muestran los elementos iconográficos representados en los tocados de las figurillas sonrientes del periodo Clásico en la Costa del Golfo (200-900 d.C.), entre los que encontramos a Mictlantecuhtli, el señor de la muerte; Macuilxochitl;  Quetzalcoatl, en su advocación a Ehecatl, y Tlahuizcalpantecutli y su asociación con Venus…
Figura femenina. Museo de Sitio de la Zona Arqueológica de Xochité
Finalmente, el cuarto núcleo, «Caritas sonrientes: temática general y contextos arqueológicos», resalta los entornos en los que fueron encontradas las figurillas sonrientes por parte de acuciosos arqueólogos mexicanos a lo largo de muchas décadas… Las piezas que integran la colección proceden de los museos de Antropología de Xalapa, Nacional de Antropología y Fortaleza de San Juan de Ulúa… Estas representaciones se han estudiado desde finales del siglo xix por Leopoldo Batres, Francisco del Paso y Troncoso, Hermann Strebel, Franz Blom y Oliver La Farge.  En la década de los años 50 del siglo xx, Alfonso Medellín Zenil realizó importantes trabajos y presentó tipologías fundamentales para el estudio científico actual… En el año 2000, Eduardo Planchart estudió la risa en Mesoamérica desde una perspectiva simbólica, mientras que en 2008 Cherra Wyllie concluyó que las figurillas de El Zapotal, Veracruz, fueron dedicadas a la deidad de la muerte. En 2011, María José Reyes Parroquín realizó un catálogo de las piezas procedentes del Museo de Antropología de Xalapa. Especial mención debe hacerse del ensayo literario que Octavio Paz publicó en 1971 intitulado Risa y penitencia… La exposición Magia de la sonrisa en el Golfo de México se exhibirá en el Museo Histórico Nacional, en Río de Janeiro,  Brasil, durante tres meses.

Descubren sistema de canales bajo el Templo de las Inscripciones

Por su cercanía a la cámara funeraria de Pakal II, esta red hidráulica posiblemente reproducía de manera simbólica el camino que lo conduciría a las aguas del inframundo | El hallazgo cambia la teoría original sobre la construcción de la pirámide del arqueólogo Alberto Ruz Lhuillier acerca de que la cámara funeraria de Pakal II, la cual descubrió en 1952, sería el punto de partida de los nueve cuerpos que la componen

Entre el ajuar con que fue ataviado Pakal «El Grande» en su muerte, hace mil 333 años, se encontraba un par de orejeras con un epígrafe que narra cómo, para ser recibido por el dios del inframundo, el difunto debía sumergirse en el agua del dios Chaac. Con el reciente hallazgo de un sistema de canales en el subsuelo del Templo de las Inscripciones, que también corre bajo la cámara funeraria del gobernante palencano, esta metáfora podría tener una interpretación mucho más compleja… Al dar a conocer este notable descubrimiento en una conferencia de prensa en el Museo Nacional de Antropología, el arqueólogo Arnoldo González Cruz, director del Proyecto Arqueológico Palenque, dijo que por su cercanía a la cámara funeraria (a 1.70 m por debajo del umbral de su pared norte) este sistema hidráulico posiblemente reproducía de manera simbólica el sinuoso camino que condujera a K’nich Janaab’ Pakal, «Escudo Ave-Janaab’ de Rostro Solar», a las aguas del inframundo… Si bien el Templo de las Inscripciones y su cámara funeraria han sido estudiados por la arqueología desde la mitad del siglo xx, el hallazgo de este sistema hidráulico subterráneo demuestra que la investigación sobre la edificación más representativa de esta zona arqueológica de Chiapas, parte ahora de nuevos cimientos…
Interior del canal
Con este descubrimiento cambia la tesis original del arqueólogo Alberto Ruz Lhuillier acerca de que la cámara funeraria de Pakal ii, la cual descubrió en 1952, sería el punto de partida de los nueve cuerpos que componen el Templo de las Inscripciones. Ahora la evidencia sustenta que su centro debió estar dado por la existencia de un manantial… La compleja red de canales, dispuestas a diferentes niveles y orientaciones, debió ser diseñada mucho antes que se proyectara la pirámide misma, en las primeras décadas del siglo vii de nuestra era, dijo González Cruz. El origen de esta corriente de agua, la cual aún fluye por el canal principal, fue el punto de partida desde el cual se erigió el edificio y cuyo fin era asociar a Pakal ii, el gran señor de Palenque, con estos acuíferos… Para Arnoldo González, no cabe duda de que K’nich Janaab’ Pakal fue el sabio que proyectó este plan arquitectónico, porque fue durante su reinado (615-683 d.C.) cuando comenzó la construcción del Templo de las Inscripciones, una edificación funeraria que concluiría su primogénito, K’nich Kan B’ahlam, en el lapso que duró en el trono de Lakamha’, «Lugar de las Grandes Aguas» —nombre original de la ciudad maya—, entre los años 683 y 702 d.C…
Dibujo del Templo de las Inscripciones
El investigador, quien descubriera en 1994 el sarcófago de la Reina Roja, explicó que el descubrimiento en el subsuelo del Templo de las Inscripciones se dio como un hecho fortuito dentro de los trabajos de conservación arquitectónica del mismo, al realizar una serie de pozos de sondeo al pie de su fachada principal a fin de ubicar el desplante de la escalinata y las alfardas que la limitan… Dichas labores permitieron determinar que tales elementos arquitectónicos se asientan sobre la roca madre, sin embargo, al ampliar la excavación se observó que ésta presentaba un corte en su parte central y una serie de rellenos (de 3.75 metros de ancho). El primero, al pie de la escalinata, presentó grandes rocas acomodadas y amarradas con arcilla que aparentaban un piso; seguido de éste hubo otro estrato de piedras muy gruesas, asentadas y unidas también con barro… La tercera y cuarta capa guardaron semejanza con las anteriores. Debajo de ese estrato se encontró un canal…
«El hecho de que estas piedras estén niveladas y ajustadas, prolongándose bajo el primer escalón del templo y que el ancho del corte coincida con el de la pared norte de la cámara funeraria es muy llamativo. Hemos confirmado que los cuatro estratos de piedra detectados al pie del templo, se ajustan en número y características a los descubiertos bajo la cámara funeraria a través de los cárcamos que se localizan en su parte norte», indicó… El canal, detalló, está construido mediante hileras horizontales de grandes piedras talladas, unidas con rajuelas y arcilla plástica. Estas piedras están cubiertas con otras de mayor tamaño dispuestas en forma paralela a modo de techumbre. El conducto es casi cuadrado (50 x 40 centímetros), su piso es de roca caliza tallada y tiene una longitud aproximada de 17 metros. Al momento de su descubrimiento se observó que el agua aún sigue su curso… El sistema hidráulico tiene dirección norte-sur, lo que permite drenar el Templo de las Inscripciones, a 2. 70 metros de profundidad, hacia la plaza que está frente a él, en sentido noroeste. Al sur, bajo el edificio, el canal principal sigue una línea recta que se ensancha hasta llegar a nueve metros, y forma una especie de vertedero, de 80 x 90 x 60 centímetros…
El arqueólogo precisó que en el extremo sureste de dicho vertedero está la desembocadura de un segundo canal, de 40 por 20 centímetros, que corre paralelo al primero pero a un nivel más alto (20 centímetros por encima) y cuyas aguas se unen al canal principal… El trayecto del conducto principal continúa al suroeste. Sobresale a unos tres metros otra abertura cuadrada de 20 x 20 centímetros, situada en la parte superior de la cubierta, su fondo se amplía y corre casi equidistante a la vía principal… El canal principal se prolonga cinco metros más, pero debido a lo estrecho que se vuelve en ese punto fue imposible determinar su origen, refirió el investigador del Centro INAH Chiapas… La exploración previa del sistema hidráulico se hizo con cámaras de video adaptadas a un par de pequeños vehículos, y con la colaboración del arqueólogo Miguel Ángel Vázquez y del trabajador Hernán Peñate, quienes se introdujeron varios metros en él… De momento, a falta de una tecnología que permita un reconocimiento minucioso, se desconoce el origen del sistema de canales, aunque es posible que el conducto principal desemboque al norte, donde se ubican las estructuras arquitectónicas del denominado Grupo J, y que parte de sus aguas alimenten al arroyo Bernasconi…
Ver la Infografía con mayor amplitud en la parte inferior de nuestro blog
El director del Proyecto Arqueológico Palenque consideró que el diseño de los canales pudo determinarse como una forma de drenar el agua pluvial proveniente de las terrazas que forman el Templo xxiv, ubicado al sur de la pirámide… Sin embargo, la hipótesis más sólida es aquella relacionada con la existencia de un manantial sobre el que fue construido la tumba de Pakal ii y cuyas aguas fueron canalizadas por esa vía. Dicha teoría se sustenta tanto en los datos arqueológicos, como en las menciones en la epigrafía e iconografía maya sobre Palenque y otros sitios donde el entierro de personajes se asoció a la presencia de cuerpos de agua… Para Arnoldo González, estos hallazgos generan más preguntas que respuestas. Por ello —concluyó— espera continuar la exploración con medios tecnológicos, como el georradar, que confirmen la existencia de éstos o inclusive más canales y conocer mejor su origen y configuración.

Grave riesgo representa desplazarse por Tláhuac en transporte público

Además: Las advertencias a la SSP de la Ciudad de México sobre asaltos al transporte han sido diariamente | El periodista Armando Ramírez reporta desde hace tiempo vía Twitter al gobierno de la Ciudad y a la SSP delitos que ahí suceden | Sin embargo, los reportes son ignorados porque los consideran golpes políticos y por eso hasta lo han bloqueado de sus cuentas | Sin embargo, tras del asalto a un autobús de transporte público y muerte de un pasajero hasta el fiscal de Tláhuac recobró la voz | Tláhuac tierra de nadie, hasta linchamientos de presuntos asaltantes se han registrado | El IMSS solapó a un médico que abusó sexualmente de una paciente, con todo y recomendación de la CNDH

La Ruta 50 es la de los constantes asaltos, pero ni aun cuando estos son denunciados
por las redes sociales, en el gobierno capitalino nada se había hecho
Hasta ayer, cuando trascendió esto...
La creciente ola delictiva con su correspondiente dosis de violencia y crimen en el país, donde al decir de la organización Semáforo Delictivo el delito de homicidio creció 16 por ciento durante el primer semestre del año, situación que muestra una tendencia a la alza, además de que 56 por ciento de estos homicidios fueron ejecutados por miembros del crimen organizado, acabó por afectar a varias delegaciones de la Ciudad de México, como es la de Tláhuac… Aun cuando desde las dos administraciones pasadas (la de los perredistas Rubén Escamilla y Angelina Méndez) el problema de la inseguridad comenzó a movilizar a significativo número de ciudadanos, para pedir a la autoridad central –sobre todo con un indolente jefe de gobierno como Miguel Ángel Mancera, más preocupado por obtener beneficios económicos con alzas al boleto del Metro o imposición de reglamento de tránsito, foto multas e incremento del número de grúas para extorsionar automovilistas, además del endurecimiento del Hoy no circula) a fin de costear su campaña para apropiarse una candidatura por la Presidencia de la República– que volteara a ver hacia Tláhuac con el objetivo de instrumentar urgentes soluciones, las cuales nunca llegaron y con el paso del tiempo terminaron por despintarse esas mantas que los vecinos habían mandado hacer con leyendas de advertencia a los delincuentes acerca de que serían linchados sin piedad ni clemencia en caso de que se adentraran en sus vecindarios a robar, en la actual gestión, la que encabeza Rigoberto Salgado, el problema definitivamente acabó por agravarse… Por más que el inepto delegado de extracción morenista pretende generar entre los ciudadanos la percepción –por amor y dignidad, según su slogan propagandístico basado en el amoroso disfraz del Peje López para camuflar su piel de logrero de la grilla politiqueril conforme se acerca el proceso electoral por la Presidencia en la de cordero seductor engañabobos– de trabajar, entre otras artimañas, con sus miércoles de audiencia ciudadana, o a través de la emisión de tuits en los que apunta que se la pasa dando instrucciones para que se haga esto o aquello en espacios públicos, como la limpieza de calles o la plantación de arbolitos, y difunda que preside reuniones con comités para todos los gustos como es el caso del de dizque seguridad pública, lo cierto es que el desencanto generalizado de los vecinos se ha convertido conforme transcurre el tiempo en indignación e irritación por el fraude que resultó ser el recomendado del «rayito de esperanza», el mismo del sonsonete simulador que recita su decálogo del no robar, no mentir, no traicionar… Lo cierto es que ya es un riesgo transitar por la delegación Tláhuac, debido a que apenas los vecinos trasponen las puertas de sus domicilios y están expuestos a ser despojados de sus pertenencias de valor por delincuentes que operan en parejas o grupos de tres o más elementos… El colmo es que hasta pareciera que los elementos de la Secretaría de Seguridad Pública de la Ciudad de México actúan en connivencia con los malhechores –como lo hemos anotado aquí hasta la saciedad–, debido a múltiples factores que por la evidencia de los hechos despiertan la sospecha de los ciudadanos…
No hay delito que Armando Ramírez no se los etiquete en su reporte a Hiram Almeida,
al jefe de gobierno y al delegado de Tláhuac. Sin embargo, se hacen los locos
«Se lo habíamos advertido a la SSP»
Al menos desde el 14 de junio pasado vecinos de Tláhuac habían denunciado a través de las redes sociales diversos asaltos en el transporte público, sobre todo en la población de San Francisco Tlaltenco y el Eje 10, de acuerdo con el periodista Armando Ramírez, quien diariamente envía los reportes de asaltos que suceden en esa delegación a los destinatarios de una nutrida lista de direcciones electrónicas como Hiram Almeida (@hiramalmeidae), secretario de Seguridad Pública del gobierno capitalino;  un destinatario es la Unidad de Contacto con el Secretario (@UCS_CDMX), la propia Secretaría (@SSP_CDMX); a una especie de supervisores de esa dependencia (@inspeccion_CDMX); a la Subsecretaría de Participación Ciudadana de la dependencia que encabeza Almeida (@SPCyPD_CDMX); a los del dizque programa Ciudad Segura (@ciudad_segura); al jefe de gobierno (@ManceraMiguelMX); al procurador capitalino Rodolfo Ríos Garza (@PGJDF_CDMX), así como al delegado de Tláhuac (@RigoSalgadoV), además de otras dos direcciones (@tritonazteca11 y @GobCDMX)… Fue el caso de ese martes que a las 5:40 horas un sujeto asaltó a los pasajeros de un microbús procedente del Metro San Lázaro, cuya base se localiza en el deportivo de Tlaltenco. «El hecho ocurrió sobre el Eje 10 y Montes Cáucaso»… Calles después, a la altura de «Las bombas» (Calle Camino de Guadalupe), otros dos individuos a la altura de Pablo González sacaron armas de fuego y comenzaron a asaltar a los usuarios del transporte. En ambos casos nunca apareció una patrulla… Una de las denunciantes pidió que se difundieran estos asaltos porque sería de gran ayuda «para todos, alertar a los vecinos sobre el modo y hora de operación de los delincuentes»… Sin embargo, a pesar de que diariamente dicho periodista de la localidad les envía los reportes, Ni Mancera, ni Almeida, ni Ríos y, ni mucho menos el «Rigoñas» (como le dice la gente en Tláhuac a Rigoberto Salgado), se han dignado tomarlos en cuenta para asumir alguna medida al respecto… Aun cuando la lista de reportes es bastante larga y sólo la que aquí nos ocupa da cuenta solamente de ese martes 14 de junio de otros asaltos al transporte público en rutas que van a la delegación Tláhuac, como lo sucedido con el microbús del Metro Constitución que sale de la base en la Secundaria 108, con tres individuos jóvenes que a las 6:30 horas se suben a asaltar con una pistola; o de los que abordaron un microbús a las 5:50 horas en la curva del Eje 10 que se encuentra cerca del templo cristiano en Tlaltenco, para despojar a los usuarios de celulares, carteras y bolsas; o del ratero de tez morena (sin alusión al partido del delegado de Tláhuac ni banda que lo acompaña), vestido con pantalón de mezclilla y platera blanca con tirantes que subió a la unidad a las 11:40, en Calle Cenicienta (entre Bretel y el Mercado) de la Colonia Miguel Hidalgo, ninguno de los susodichos le ha prestado atención a la peligrosísima situación que a diario deben enfrentar los habitantes de esa delegación que por necesidad de trasladarse a otros sitios deben hacerlo en transporte público… De acuerdo con Armando Ramírez, quien dirige la agencia NotiCiudadana en Tláhuac,  los responsables de la SSP de la Ciudad de México en Tláhuac jamás toman en cuenta sus reportes. «Al contrario, los mandos de los sectores Zapotila y Mixquic de la SSP en Tlahuac me respondieron, efectivamente, pero con bloqueo, me boicotean toda mi información. Los toman como un ataque en su contra», dijo a Mercado Sobre Ruedas
El trágico asalto a un autobús de la Ruta 50 ayer en Tláhuac puso a trabajar a los de
la Procuraduría. Bueno, hasta el fiscal de esa delegación recuperó el habla
Asalto de ayer despertó hasta el Fiscal
Sin embargo, la noticia del asalto a un autobús de la Ruta 50 en Tláhuac ayer miércoles que dio como resultado una persona muerta y ocho heridos, tras de que un marino repelió la agresión de cuatro asaltantes en la zona de La Turba, sacó de su zona de confort hasta el fiscal desconcentrado de Investigación en Tláhuac de la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF), José Manuel Everardo Gordillo, quien tras de permanecer mudo en cuanto a la serie de crímenes y ejecuciones que se han realizado con demasiada frecuencia en Tláhuac desde hace casi tres meses, en esta ocasión fue obligado por sus superiores para señalar que «ya se realizan las investigaciones para determinar el paradero de los delincuentes, por lo que se realiza la revisión de las cámaras de videovigilancia instaladas en calles de la Ciudad de México»… Por esta ocasión en la Agencia del Ministerio Público a su cargo ninguno de quienes ahí trabajan en el registro de las denuncias de ciudadanos intentó persuadir a nadie de que no lo hicieran, al menos porque ayer Everardo Gordillo aseguró en conferencia de prensa llevada a cabo en el Hospital General de Tláhuac, donde son atendidas las personas heridas, que tanto testigos como el chofer de la unidad de transporte público han rendido su declaración… Al menos ahora sí, y luego de ignorar ejecución tras ejecución en Tláhuac en los últimos meses, el fiscal reconoció que  desconoce si los cuatro delincuentes resultaron heridos en el fuego cruzado con el teniente naval que intentó evitar el atraco…
El delegado todo lo qiere arreglar con sus tuits, como aquel entre-
nador del América (Miloc) que decía que lo podía dirigir por teléfono
Propone Salgado medidas de seguridad en Tláhuac
Lo irónico del caso es que el delegado de Tláhuac tuvo el descaro de presentar en la Asamblea Legislativa una serie de dizque propuestas para «mejorar la seguridad en la demarcación» ante la Comisión de Seguridad Pública  (Propone Rigoberto Salgado medidas de seguridad) según nota del pasado 14 de junio en El Bigdata… En dicha comparecencia, reconoció que los elementos con que se cuenta para realizar las labores de vigilancia en Tláhuac son insuficientes, «por lo que se compraron 22 patrullas»… Sin embargo, lo que no dijo fue que seguramente los elementos asignados a esas unidades se la pasan mordiendo automovilistas para cubrir las cuotas que les son exigidas por sus superiores… Las propuestas que presentó para «alejar a la juventud de las actividades delictivas», fue el programa «Escuelas para la Vida», que según explicó consiste en la creación de una alberca pública; aunque no dijo que mandó destruir la barda de un centro para la convivencia estudiantil que la anterior administración había construido en el camellón de Estanislao Ramírez –y en la que invirtió varios millones de pesos–, como si el dinero abundara en la delegación, tras de que fue muerto un estudiante en ese corredor de escuelas de institución media superior y superior… Además, cual comediante de la grilla politiqueril anunció la implementación de« escuelas de ciencia y tecnología, inglés, futbol, teatro, música y danza», con el propósito de integrar a la población a la cultura. Además de que su administración hará «trabajos de iluminación y cámaras comunicadas vía Wi-Fi»… El problema fue que no dijo cuándo ni dónde va a comenzar con todo esto que fue a contar a los incautos diputados de la Asamblea Legislativa…
Vecinos de Tláhuac, «de Guatemala a Guatepeor»
Por la incontenible ola de asaltos en el transporte público en Tláhuac, el delegado fiel a su costumbre de desempeñar sus funciones a través de su cuenta de Twitter así como la de sus chimiscoleros asesores e incondicionales que como perros de presa arremeten contra quienes cuestionan su indolente desempeño, aseguró en un tuit de ayer miércoles que «por índice de asaltos a colectivos solicité desde 8.7.16 operativo #PasajeSeguro», tras de lo cual culpó a la Secretaría de Seguridad Pública a cargo de Hiram Almeida de no haberle dado respuesta... Tras de tan patéticos resultados, vecinos de Tláhuac están convencidos que con las administraciones perredistas donde imperaba la corrupción y hasta se dio el caso de una felación en la oficina de un delegado como condición para otorgarle la base a una trabajadora eventual, se encontraban menos peor que con el actual delegado... Y como para el «Rigoñas» la posibilidad de comunicarse vía telefónica con Almeida o concertar una entrevista con él, o pedirle a alguno de sus argüenderos colaboradores, buenos para pasar chismes en las redes sociales todo el bendito día, que se pongan a redactarle un oficio al jefe de la policía capitalina para exponerle la crítica situación que se vive en Tláhuac, no existe, la ciudadanía tlahuaquense se encuentra inerme ante el acoso de los criminales que en esa delegación han sentado sus reales y todo porque el omiso delegado todo lo quiere resolver con tuits… De ahí que para un amplio sector de la población tlahuica la gestión del «Rigoñas» haya resultado un completo fracaso, sobre todo en materia de seguridad. Sobre todo, porque al delegado al parecer lo único que parece interesarle es mantener sus acuerdos con grupos como los «antorchos populares» o los «panchosvilla independientes», además de los que lo llevaron al cargo y mantienen el control de la delegación, como capital político que legitime sus actos –en este caso sus tuits– como autoridad administrativa… Por lo pronto, en opinión de Santiago Roel, fundador y director del Semáforo Delictivo, lo que se observa en el primer semestre del año, según los resultados de esa organización ciudadana, es que hay un incremento en homicidio, en ejecuciones de crimen organizado, en robo de auto y en violación, mientras el jefe de gobierno continúa ocupado en sacar dinero de todo lo que se mueva en la Ciudad, tal vez para tener con qué costear su campaña –y comprar votos obviamente–, para los imprevistos que puedan cruzársele en el camino de aquí al 2018… Al tiempo.
Ingobernabilidad
Tláhuac tierra de nadie, hasta linchamientos de presuntos asaltantes se han registrado

A principios de junio, vecinos de la Colonia San José, a menos de un kilómetro del centro de San Pedro Tláhuac, lincharon a un presunto ladrón, a quien señalaron que junto con una mujer se dedicaban a robar en la zona, de acuerdo con un video que circuló en las redes sociales, y que de acuerdo con el periodista Armando Ramírez ese trató del segundo caso de linchamiento en menos de quince días… «El incidente –escribió Ramírez– ocurrió frente a la iglesia de San José y fue difundido en las redes sociales por vecinos, muchos de los cuales hacen hincapié que la inseguridad en la demarcación superó a las autoridades, que el ‘hartazgo’ de la población ante la imparable ola de robos y asaltos en esta delegación obliga de alguna manera a tomar la justicia por su propia mano»… El video (Asaltante es linchado en Tláhuac) como es costumbre del reportero fue enviado a las cuentas de Twitter de todos los arriba mencionados, pero como suele ser costumbre no hubo ninguna respuesta a la ola de asaltos en Tláhuac… «Los inconformes destacaron que ‘la inseguridad ha rebasado incluso a la autoridad que no ha sido capaz de frenar lo que día a día se vive en nuestras calles, los altos mandos de la SSP creen que con operativos de impacto visual se va a espantar a la rata’», apuntó Ramírez… «La realidad es que las autoridades no han dado el ancho para enfrentar este mega fenómeno de la inseguridad que invade toda la Ciudad de México y Tláhuac es un foto rojo al que poca atención se le ha dado», señaló… «La Secretaria de Seguridad Pública y la Procuraduría General de Justicia de la Ciudad de México guardan silencio sobre los hechos en Tláhuac», asentó entonces, aunque dicha percepción terminó tras de que trascendió el más reciente asalto cometido ayer a una unidad de transporte público, debido a que por la respuesta de un marino a los cuatro asaltantes hubo un muerto y ocho heridos… Porque de no haber sucedido así, en estos momentos no se hubiese comentado nada acerca de lo riesgoso que resulta tanto para quienes ahí viven como para los que por necesidad deben atravesar la delegación, circular por la delegación Tláhuac… Y nada más como muestra de lo que Ramírez envía a diario a los funcionarios del gobierno capitalino con los reportes de asaltos que suceden en Tláhuac, se tienen los que incluyó en su nota del tres de junio pasado relacionada al linchamiento en la Colonia San José: «Este viernes también se reportó que en la calle Luciano Becerra, a una cuadra de la capilla, en la colonia la Conchita, a las 21:30 horas, una joven fue asaltada por tres chavos en dos motos, con pistola, ‘y cuando les di el celular y la cartera, uno de ellos me pegó en la cabeza porque quería toda la mochila’… ‘Lo que me dolió mucho fueron todos mis libros. Si alguno se encuentra esa mochila o los libros tirados, por favor comuníquense conmigo. Son importantes para mí, porque es todo mi trabajo para la escuela. Estos son los libros: Diccionario de japonés, Diccionario de chino, Guía para hablar chino, Gramática latina, El viento en los sauces y El grado cero de la escritura de Roland Barthe’, dijo»… De acuerdo con el informador, «otras alertas vecinales por las redes se refieren a asaltantes de unidades de transporte público, según las cuales son dos individuos, ambos morenos, uno trae chamarra de reguetonero, y el otro tiene un tatuaje en cuello y brazo… Entre las reacciones a la alerta, algunos llaman a cazarlos y darles su merecido y otros vecinos analizan retomar los comités vecinales contra la inseguridad, lo que podría generar el riesgo de nuevos casos de linchamiento de presuntos delincuentes… Los promotores de acciones vecinales contra los delincuentes dicen: ‘¿Qué onda?, ¿quién se apunta para buscarlos y ponerles en su reputísima madre?, solo así podemos ir limpiando la ciudad’»… Ramírez recordó que el 20 de mayo, pobladores de la Colonia Selene (en San Francisco Tlaltenco) capturaron y golpearon a un individuo señalado de apuñalar a su sobrina, y quien fue rescatado por elementos de la SSP… El linchamiento del presunto delincuente se da luego de que vecinos del centro de Tláhuac denunciaron por redes sociales que continúan los asaltos a negocios, a pocas cuadras del edificio delegacional, a pesar de que en la inmediaciones de la explanada de la demarcación se nota algo de presencia policial»… Denuncias de vecinos y comerciantes del centro de la cabecera delegacional señalan que sus locales han sido abiertos por la fuerza para ser asaltados en las calles de Javier Mina y 20 de Noviembre, lo cual denunciaron en la mesa de seguridad pública y procuración de justicia de Tláhuac, en la que por cierto no estuvo el delegado… Por lo anterior, numerosos vecinos se preguntan hasta cuándo las autoridades van a responder a los asaltos, debido a que el pueblo ya no es seguro. «¿O es que acaso quieren que el pueblo tome la justicia por sus propias manos?»… Ya en mayo los vecinos lamentaban la situación que viven en Tláhuac: «Están asaltando mucho y las autoridades no hacen nada. Pobre gente que toma el transporte para llegar a sus destinos y, ¡sorpresa!, los ladrones ya van como pasajeros y amedrentan a los usuarios»… Los integrantes de la mesa referida por parte de la SSP lo único que respondieron fue pedir a vecinos y comerciantes que presenten sus denuncias ante el Ministerio Público, lo que de inmediato fue refutado por aquellos, debido a que «son los elementos de la Secretaría de Seguridad Pública y los agentes del MP los que incitan a no presentarlas», dijeron… En todos los casos, la queja unánime de los ciudadanos es la de que los asaltos a los microbuses de rutas que van hacia Tláhuac se incrementan a cada día que pasa, sin que hasta ahora las autoridades hayan tomado medidas para enfrentar a la delincuencia… Pero ni pueden estos funcionarios, ni terminan por renunciar. Muy por el contrario, Mancera busca ser presidente –¡que Dios nos agarre confesados!– y el delegado de Tláhuac quiere repetir en el cargo o, de perdida, ser diputado nuevamente… Mientras tanto, la delegación ya no sólo es territorio de los Panchosvilla como presumían éstos en pintas por la delegación, ya también es territorio de los antorchos populares y, sobre todo, del crimen organizado… Así que por más que los defensores de oficio del mesías de Macuspana lleguen a ofenderse, nunca como ahora ha estado más vigente el grito aquel de… ¡No te acabes Morena!
Encubrimiento
El IMSS solapó a un médico que abusó sexualmente de una paciente: CNDH

A pesar de que el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) comprobó, mediante una investigación interna, que uno de sus médicos cometió abuso sexual en contra de una paciente del Hospital de Gineco-Obstetricia 3-A Magdalena de las Salinas, Ciudad de México, esta institución no inició ninguna acción penal ni administrativa en contra del doctor, y sólo lo sancionó con un descuento de 20 días de aguinaldo, reportó Animal Político… La historia es la siguiente: El ocho de junio de 2015, una paciente de 31 años de edad acudió al Hospital, tras de presentar «inflamación pélvica», «dolor en las piernas, fiebre y escalofríos»… Luego de dos días de internamiento, uno de los médicos (cuyo nombre se mantiene en reserva) acudió a la habitación de la paciente y cometió distintos actos lascivos, usando como pretexto que debía realizarle un «tacto vaginal»… Durante el procedimiento, el médico rozó uno de los pezones de la paciente con la mano, le tocó una nalga, y luego «introdujo los dedos en su zona genital, realizando dos movimientos de afuera hacia adentro»… De manera simultánea, el médico cuestionó a la paciente acerca de su vida sexual, insistiendo en si solía mantener «relaciones orales» y «por el culito». Ante la protesta de la paciente, por los tocamientos y preguntas inadecuadas del médico, éste sólo argumentó que se trataba del «procedimiento habitual»… La paciente no permitió que el médico continuara con las agresiones y protestó por la situación ante uno de los médicos directivos del hospital del IMSS –cuyo nombre también fue omitido–, quien defendió el proceder de su subordinado, aduciendo que «sólo hacía su trabajo»… Debido a la inconformidad presentada por la paciente, el Departamento de Relaciones Laborales y Presupuestación de la Delegación Norte del IMSS inició una investigación en contra del médico, y un mes después de los hechos, en julio de 2015, la institución determinó sancionar al doctor implicado en abuso sexual «con 20 notas de demérito (…) equivalentes al descuento de 20 días de aguinaldo»… Según el IMSS, el comportamiento fue inadecuado pero «no constituye en sí una conducta delictiva», y con ese argumento sólo aplicó el descuento a manera de sanción»… Luego de realizar su propia investigación, la Comisión Nacional de Derechos Humanos concluyó que es «imperante» que sobre estos hechos se presente una denuncia ante la Procuraduría General de la República, «para definir si las conductas analizadas son constitutivas de delito»… Para la CNDH, este médico «incumplió sus obligaciones de actuar con legalidad, honradez, lealtad y eficiencia», por lo que, además de ser denunciado penalmente, debe enfrentar un «procedimiento de responsabilidad» dentro del IMSS… Por el momento, el IMSS tiene 30 días para aceptar o desechar las exigencias de la CNDH; de aceptarla tendría que iniciar el procedimiento de responsabilidad y presentar la denuncia ante la PGR…
Actualización
El IMSS respondió a esta nota del reportero Paris Martínez enviando en redes sociales la liga de un comunicado que dice lo siguiente: «El Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) dará cabal cumplimiento a la Recomendación 34/2016, emitida por la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), sobre un caso en el cual se cometieron presuntas prácticas indebidas en la atención médica de una paciente, por parte de un trabajador adscrito al Hospital de Gineco-Pediatría No. 3-A del IMSS, ‘Magdalena de las Salinas’, en julio de 2015… Cabe señalar que al tener conocimiento de los hechos, el IMSS tomó diversas medidas preventivas y correctivas, a fin de evitar hechos similares, además de haber impuesto sanciones al personal involucrado… No obstante, la Dirección General del IMSS instruyó a la Dirección Jurídica y a la Delegación Norte en la Ciudad de México a dar estricto cumplimiento conforme a la ley a todos los puntos contenidos en la recomendación, así como reforzar la capacitación al personal institucional en materia de derechos humanos y con perspectiva de género, con apego a las normas nacionales e internacionales».

martes, 26 de julio de 2016

Tomas Boy, el «Señor de las justificaciones» en donde trabaje

Además: Ser o no ser un Caifán… Alejandro Marcovich presentará su autobiografía en la FUL 2016 | Magdalena Contreras rehabilita pozo que beneficiará con suministro de agua a 12 mil familias | En Tianguis ilustrativo: Estudian entierro de mujer de élite descubierta en Teotihuacan | Descubren ofrenda de 30 sahumadores prehispánicos en Cuautitlán | Hallan guacamaya momificada en un contexto arqueológico de Chihuahua

Tomás Boy, ex futbolista y actual entrenador del Club Cruz Azul de la primera división en México, es en el argot del espectáculo deportivo el «Señor de las justificaciones»…. ¿De las justificaciones? Sí, porque al parecer nunca antes hubo un entrenador con marcado complejo de perdedor que ofreciera justificaciones a diestra y siniestra al término de un partido en el que a su equipo no le fue bien, con tal de cuidar la chamba… El chambón de Boy jamás imaginó que lo fuera a contratar uno de los cuatro clubes de los llamados grandes de México, aun cuando debido a la crítica situación por la que atraviesa el Cruz Azul desde hace casi dos décadas de sequía de títulos de liga, los aficionados suponían que el indicado para sacar de la mediocridad al equipo cementero era justamente un técnico con perfil triunfador, capacidad y experiencia, no un individuo trivial del medio futbolístico que aprendió a venderse bien en sus intervenciones como comentarista de programas de futbol en la televisión restringida… Sin embargo, los directivos del Cruz Azul se dejaron seducir por el rollo futbolero del sirenito Boy acostumbrado a largar enjundioso sus conceptos en programas televisivos, por lo que le permitieron que se subiera al barco de la institución cementera, lo que ha derivado en que hasta la fecha nomás no puedan ver tierra (buenos resultados y por consiguiente un campeonato de liga) y, por el contrario, pareciera que el boquiflojo y pendenciero individuo los conduce irremediablemente a la isla de Artemisa, donde como en la mitología griega perecerán víctimas de sus fatales decisiones… Y es que el presunto entrenador despotrica contra todo cuando a su equipo no le resultan bien las cosas, lo cual y por desgracia para los aficionados sucede muy a menudo, una vez que concluyen los partidos y es entrevistado por los reporteros de deportes… De ahí que no sea raro verlo disparatar contra un entrenador porque festejó eufórico un gol de su equipo (Tomas Boy se queja tras del festejo de Zubeldía), o de que el himno de la Universidad Nacional Autónoma de México –no solamente del club de futbol– es fascista (El himno de Pumas es fascista), cuando al equipo que dirige no le salen bien las cosas. Lo que seguramente sucede debido a que no es lo mismo echar habladas y decir cómo se deben jugar los encuentros en un programa de televisión, a aplicar una estrategia sobre la cancha de acuerdo al rival en turno… Lo único cierto es que el sujeto en cuestión parece tener la mente ocupada en otras cosas menos en lo que debiera importarle… El pasado sábado, una vez más su equipo se vio inoperante ante los Pumas de la UNAM, y al término del partido, en lugar de hablar de los errores que habían cometido sus jugadores, así como de los propios al no poder comunicarse con los de su oncena para que aplicaran con éxito alguna estrategia sobre la cancha, volvió al lugar común y lamentó que los Pumas se hubiesen llevado un punto del Estadio Azul sin tener jugadas en el ataque, ni mucho menos haber presentado una propuesta de juego… Y en un lapsus linguae el «Señor de las justificaciones» del futbol profesional mexicano confundió el lugar en el que se encontraba y dijo que su equipo era el Atlas (conjunto al que ciertamente dirigió hace poco más de un año y dos meses), lo que desató la risa de los reporteros congregados en la sala de prensa del vetusto estadio de la Colonia Nápoles… Luego del fracaso que significó la primera temporada con Cruz Azul, al que ni siquiera pudo conseguir que llegara a la liguilla por el título, los directivos tuvieron la oportunidad deseada para despedir al boquiflojo y pendenciero entrenador; sin embargo, por ese prurito del mexicano de que la que sigue es la buena –¡íngue’su!–, dejaron escapar la posibilidad de encontrar en el mercado local una mejor alternativa… Las consecuencias ahí están. Aunque el torneo de apertura 2016 apenas llegó a su segunda fecha, el equipo cementero sólo lleva dos puntos producto de igual número de empates… En tanto que los «grandiosos Pumas», como se refirió a ellos el frustrado y resentido entrenador tras del empate a cero goles del pasado sábado, terminaron la segunda fecha con cuatro puntos, sin jugar definitivamente bien, y sobre todo sin haber podido llegar en ninguna ocasión a la portería de Corona (Cruz Azul) durante los 90 minutos del partido celebrado la tarde del sábado… No cabe duda que los directivos de Cruz Azul mejor debieran buscar el auxilio de un Coach de Vida para que platique con el apodado «Jefe» y lo ayude profesionalmente a que supere sus traumas individuales si es que los tiene, y le enseñe cómo entablar relaciones humanas con todos los tipos de personalidades, porque no son pocas, lamentablemente, las personas que se han topado con Boy en la calle y tras de ver su comportamiento se han quedado con una mala impresión de él… Hace tres días el diario Impacto registró un incidente más en el que se vio involucrado el entrenador del Cruz Azul   (Tomas Boy enfurece con valet parking), con su consabido «¿Qué no saben quién soy? Yo soy el técnico del Cruz Azul»… Habrá entonces que estar al pendiente ya no sólo del desempeño profesional de Boy en las canchas donde juegue su equipo, sino de igual forma fuera de ellas… Al tiempo.
Libros
Ser o no ser un Caifán… Alejandro Marcovich presentará su autobiografía en la FUL 2016
Marcovich dice reírse de sí mismo en ocasiones
Ser o no ser un Caifán… es parte de lo que podrás conocer en el libro autobiográfico del guitarrista Alejandro Marcovich, quien se presentará en la Feria Universitaria del Libro (FUL) 2016, organizada por la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo y su Patronato, con el auspicio de la Secretaría de Cultura federal… En la actualidad, explicó en entrevista el músico de origen argentino, existen muy pocos libros biográficos de rockeros en México y Latinoamérica, por ello en su libro Vida y obra de Alejandro Marcovich, bajo el sello editorial de Ediciones B, optó por mostrar una vida nutrida de experiencias… Desde la importancia de El Nervio Volcán, pasando por Atahualpa Yupanqui y América Latina, su exilio y llegada a México, así como su nacimiento como estrella de rock, su experiencia como integrante de Los Caifanes y lo que aconteció después, es parte de lo que narra en su texto autobiográfico… «Me enfrenté a la posibilidad de escribir este libro y resultó ser muy interesante, además de ser divertido. Este libro relata la vida de un artista que enfrenta diversas circunstancias, pero no me describo como escritor. Si vuelvo a escribir de nuevo, será un texto para músicos», destacó Marcovich
El libro aborda el conflicto entre el guitarrista y Los Caifanes; sin embargo, el autor destacó que estos sucesos ocurren en la política, los deportes, pues a todo aquel que lleve una vida pública lo hacen o deshacen… «Me quitaron todo: imagen pública, patrimonio… cuando hay dinero y poder de por medio se hacen cosas muy feas. Este libro sólo trata de dar algunas pinceladas del conflicto con el grupo de rock, pues me enfoco más en mi vida como músico», puntualizó el guitarrista… El ahora también escritor asegura que mucha gente le ha agradecido por narrar su vida en este libro, pues no puede luchar contra un daño masivo, pero sí era importante destacar su testimonio para poner sobre la mesa la vivencia de los últimos 20 años y así retirar el estigma que le fue adjudicado, por lo que se siente satisfecho con el resultado… «Si estoy lucido al momento que esté por morirme, espero tener una sonrisa. Me río de mí mismo en ocasiones. Para reír no hace falta que te cuenten un chiste. No soy de los que tienen la sonrisa a flor de piel, pero soy una persona muy divertida, sólo que no lo ando ventilando… La gente que me conoce, lo sabe. A veces me hace reír las incongruencias de la vida, lo que me da un poco de tristeza es no saber reír a carcajadas. La risa es muy benéfica y la practico de vez en cuando», destacó el músico… Al ser cuestionado acerca de sus próximos proyectos, indicó que continuará con la música, pues para él es un hobby, continuará participando en festivales, ofreciendo conciertos como solista o acompañado de una orquesta o demás músicos. «La música es un idioma que te permite tocar algo que tenga que expresarse con el lenguaje. El día que no me divierta tocando la guitarra, se acabó», indicó MarcovichVida y obra de Alejandro Marcovich, de Ediciones B, será presentado en la Feria Universitaria del Libro FUL 2016, que del 26 de agosto al cuatro de septiembre organizan la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo y su Patronato, bajo el auspicio de la Secretaría de Cultura Federal.
Magdalena Contreras
Magdalena Contreras rehabilita pozo de agua que beneficiará a 12 mil familias

El jefe delegacional de Magdalena Contreras, Fernando Mercado Guaida, inauguró el pozo San Jerónimo que suministrará agua a la parte baja de la demarcación, San Jerónimo Lídice, San Jerónimo Aculco y Héroes de Padierna, como una medida para mejorar la calidad de vida de las colonias… En compañía del personal de obras de la delegación y del Sistema de Aguas de la Ciudad de México (Sacmex), Mercado Guaida recorrió la instalación del pozo y realizó la prueba pertinente sobre el flujo en el suministro del agua… 
Ahí mencionó su agradecimiento con el personal del Sacmex por trabajar de la mano con su administración para beneficiar a las familias contrerenses, además de que el caudal beneficiará a colonias de la parte alta de la demarcación… La rehabilitación del pozo San Jerónimo beneficiará a cerca de 12 mil familias y se prevé que tenga una garza que proveerá de agua las 24 horas en caso de alguna emergencia… El pozo tiene una profundidad de 300 metros, una tubería de ocho pulgadas y tendrá un caudal de 20 litros por segundo… Cabe señalar que el agua recuperada del caudal del pozo, será utilizada para abastecer al Cerro del Judío, La Malinche, El Tanque, La Cruz, Los Padres, hasta la Unidad Independencia… Los trabajos de rehabilitación se realizaron luego de que por más de 11 años no se le diera mantenimiento.
Tianguis ilustrativo
Estudian entierro de mujer de élite descubierta en Teotihuacan

Entierro de una mujer de la élite del Barrio Oaxaqueño de Teotihuacan
Como la urbe cosmopolita que fue, en Teotihuacan debieron cruzarse todo tipo de personas, pero algunas se distinguían entre la multitud ya fuera por su atuendo o por una fisonomía muy peculiar que revelaba su rango y su procedencia, como fue el caso de una mujer de la elite del Barrio Oaxaqueño que vivió hace aproximadamente mil 600 años y cuyo entierro es estudiado por especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia… Se trata de uno de los personajes que presenta una mayor cantidad de modificaciones corporales, entre los registrados hasta ahora en la metrópoli teotihuacana. «Fue una persona única que falleció alrededor de los 35-40 años de edad», señaló el antropólogo físico Jorge Archer Velasco… El experto detalló que la cabeza de esta mujer debió lucir alargada, porque su cráneo muestra una modificación del tipo tabular erecta que se logró mediante una compresión fronto-occipital muy extrema, se trata de un tipo de deformación cultural que no fue propia de esta región del Altiplano Central mexicano donde se localiza Teotihuacan, sino del sur de Mesoamérica…
Algunos de los objetos hallados. Fotografía Melitón Tapia
El mayor distintivo de «La mujer de Tlailotlacan», como ha sido nombrada por los investigadores por haberse hallado en dicho barrio en 2014,  se asomaba, literalmente, por el par de redondas incrustaciones de pirita que tiene en los incisivos centrales, para ello se tuvo que hacer un taladrado en el esmalte, una técnica que se tiene reportada en la zona maya, en la región del Petén y Belice… Lo más sobresaliente es que, a su vez, los incisivos inferiores fueron reemplazados por una vistosa prótesis hecha de serpentinita, que tiene forma de un incisivo y al parecer es de factura foránea. La mujer debió utilizarla por un largo periodo porque muestra desgaste y hay evidencia de formación de sarro.  Actualmente se hacen análisis para saber si esta pieza se fijó mediante  algún tipo de cementante o usando una fibra que la sujetara a la mandíbula, dijo Archer Velasco… Por su parte, la arqueóloga Verónica Ortega, subdirectora del sitio arqueológico, detalló que el descubrimiento del entierro se registró durante las excavaciones que se realizaron en un predio de la colonia El Mirador, en el poblado San Juan Evangelista, en Teotihuacan, donde en tiempos prehispánicos estuvo asentado el Barrio Oaxaqueño también llamado Tlailotlacan, que significa el de la «gente de tierras lejanas»… Los integrantes del Proyecto de Investigación Arqueológica Barrio Oaxaqueño, que este 2016 cumple ochos años de trabajo, en ese terreno —que abarca cerca de 800 metros cuadrados— ha registrado tres conjuntos arquitectónicos. Fue en el denominado TL6, bajo el piso de una habitación, que encontraron una cista o espacio excavado de forma rectangular, en cuyo interior estaba el esqueleto extendido de la mujer y una ofrenda de 19 vasijas…
Se trata de uno de los personajes con mayor cantidad de modificaciones corporales
entre los registrados hasta ahora en Teotihuacan. Fotografía Aldo Díaz Avelar
Por la estratigrafía observada en la excavación y los materiales cerámicos asociados, los arqueólogos señalan que el evento funerario debió ocurrir entre los años 350-400 de nuestra era… La directora del proyecto refirió que estos son los primeros resultados de los análisis en torno a la osamenta, a los que se suman el que se realiza en los laboratorios de Arqueología Experimental del Museo del Templo Mayor, donde el doctor Emiliano Melgar analiza la prótesis dental de piedra verde a fin de conocer su técnica de manufactura y su procedencia… Con una panorámica de la Calzada de los Muertos y la Pirámide del Sol al fondo, la arqueóloga recorre una de las calles que ascienden por la ladera del Cerro Colorado. En esta elevación  que guarda una distancia de tres kilómetros con respecto a la principal vía de Teotihuacan, se asentaron grupos provenientes de los Valles Centrales de Oaxaca (Etla, Tlacolula y Zimatlán) entre los años 150 y 600 d.C… «Es un asentamiento que nos ha llevado a ver que la presencia oaxaqueña en la ciudad se dio desde su origen y se prolongó hasta su caída. Las excavaciones hechas desde 2008, han permitido visualizar de manera amplia los procesos de integración de la población foránea en Teotihuacan, que formó corredores comerciales que beneficiaron a tres regiones en particular: el propio Altiplano Central, el Occidente y el área oaxaqueña», indicó… Lo anterior, dijo, manifiesta el carácter cosmopolita que tuvo Teotihuacan para dar cabida a población diversa que no llegaba necesariamente en calidad de servidumbre, sino que incluso detentaron posiciones de poder. Así lo indica el hallazgo de entierros de gente de prestigio, como es el caso de «La mujer de Tlailotlacan»… Una treintena de conjuntos habitacionales se ha registrado en dicho lugar;  albergaban al interior múltiples habitaciones, plazas, patios, tumbas. Estos complejos debieron ser la vivienda de cerca de mil personas venidas de los Valles Centrales de Oaxaca, del Occidente y del Golfo de México…
Antropólogo físico Jorge Archer. Fotografía Melitón Tapia
A pesar de la distancia  —unos 600 kilómetros en línea recta que separan el área central oaxaqueña de Teotihuacan—  la gente originaria de los Valles Centrales respetaba la traza urbana de la gran ciudad, sin embargo, al interior de sus casas reproducía sus propios patrones, por ejemplo, acostumbraba crear sus recintos funerarios antes de construir las habitaciones, utilizaba la cerámica de su lugar de origen, o bien, con arcillas locales reproducía el estilo de aquella… Al decir de Verónica Ortega el proyecto de investigación ha permitido hacer una labor más sistemática en el sector poniente de Teotihuacan,  luego de los trabajos hechos en diferentes momentos por los arqueólogos John Paddock, Evelyn Rattray y Michael Spence… Ahora existe información suficiente para difundirla en un museo comunitario en el poblado de San Juan Evangelista que, curiosamente, tiene una importante población oaxaqueña. La sala de exposiciones que ya está edificada, albergará principalmente fotografías, aunque desde su amplio ventanal, los visitantes podrán observar un basamento con su tumba y una plaza que los arqueólogos consolidarán una vez garantizada la seguridad del espacio.
Descubren ofrenda de 30 sahumadores prehispánicos en Cuautitlán
Fueron descubiertos en el Centro Histórico del municipio mexiquense
Una ofrenda de alrededor de 30 sahumadores prehispánicos, cuyos mangos policromos rematan con elaboradas representaciones de cabezas de serpiente de fauces abiertas o xiuhcóatl, «la serpiente de fuego», fue descubierta por arqueólogos del INAH en el centro histórico del municipio mexiquense de Cuautitlán; el hallazgo guarda semejanza con el registrado en 2009 al pie del Templo Mayor de Tenochtitlan… Desde abril pasado, un equipo de expertos ha dado seguimiento a obras públicas que el municipio realiza en la periferia de los parques Juárez y de la Cruz; en los alrededores del primero se ubicó la mayor cantidad de vestigios prehispánicos: entierros con ofrendas, cimientos de lo que probablemente fue un templo y, lo más sobresaliente, la ofrenda de sahumadores… Al respecto, Francisco Antonio Osorio Dávila y Héctor Pérez García, arqueólogos del Centro INAH mexiquense y quienes coordinan las labores de salvamento, informaron que dichos objetos, descubiertos a mediados de mayo frente al mercado municipal, tuvieron un uso ritual y posteriormente fueron depositados a modo de ofrenda, en hilera y apilados en tres capas. No obstante, es imposible conocer si estuvieron asociados a algún elemento arquitectónico o escultórico específico… En el mismo espacio donde estuvo la ofrenda de sahumadores —hoy cubierto por la carpeta asfáltica—, el arqueólogo Francisco Osorio detalló que se han contabilizado 27 piezas completas, aunque la cantidad podría llegar a 31 (al igual que los descubiertos en el Templo Mayor),  cuando se unan las que se encontraron fragmentadas. La longitud de los objetos varía entre los 70 y 50 centímetros de largo, lo que se precisará una vez que estén restaurados…
Ignacio Forteza Saavedra, investigador quien dedicó su tesis en arqueología a este contexto de sahumadores, explicó que en las piezas,  a pesar de la tierra que aún recubre los mangos, se observan tonos blanco, rojo, azul y amarillo, tienen calados en forma cruciforme (que aluden a los cuatro rumbos) y un trabajo de pastillaje que decora las cazoletas… Osorio Dávila añadió que los mangos son huecos y contienen pequeñas bolas de barro que emiten un sonido de lluvia al voltearlos, asimismo, los asideros rematan, ya sea pintados o modelados en barro, con formas de moños. Las representaciones de xiuhcóatl conservan coloridos tonos y un pastillaje fino alrededor de los ojos, aún más notorio en los colmillos y en la lengua bífida… Las cazoletas de los sahumadores mantienen restos de tierra que más adelante serán sometidos a análisis de flotación, para identificar algunos materiales que llegaron a verterse en ellos, por ejemplo, copal y algunos restos de fibras vegetales… Dijo que la ofrenda de sahumadores y la estructura prehispánica  datan del periodo Posclásico Tardío (1350-1519 d.C.), cuando Cuautitlán se convirtió en tributario de la Triple Alianza y era un lugar estratégico en el comercio que se mantenía con los territorios norteños. Textos del siglo XVI señalan que Cuautitlán era un altépetl (cerro donde nace el agua) tepaneca, nominalmente dependiente de Tlacopan, aunque tenía su propio tlatoani (señor) y dominaba una amplia zona a sus alrededores… En los Anales de Cuauhtitlan, los cuauhtitlancalques equiparaban su importancia con los otros altépetl del valle de México, decían tener la más añeja raigambre chichimeca en el área y también reivindicaban sus vínculos con la tradición tolteca, lo que les permitió convertirse en uno de los centros políticos más importantes del noroccidente del valle… Acerca de la estructura arquitectónica (de 15 metros por 8 metros, aproximadamente), de la que sólo quedan los cimientos, el arqueólogo refirió que posiblemente correspondieron a un templo de medianas dimensiones; ahí también se recuperaron clavos arquitectónicos y almenas, y se identificó el desplante de un piso de lajas de piedra, así como restos de estuco…
Mangos polícromos rematan con elaboradas representaciones de cabezas
de serpiente
«Los restos que años atrás excavó Luis Córdoba Barradas en la Catedral de Cuautitlán, junto con esta estructura, indicarían la proporción que pudo haber tenido la ciudad prehispánica. Debió ser un centro rector de alrededor de un kilómetro de extensión en cuanto a construcciones», apuntó… Sobre los entierros hallados, Osorio dijo que el primero –de tipo múltiple– se localizó en un área circundante al Parque Juárez. Estaba constituido por tres cráneos orientados hacia el poniente. Por debajo y detrás de ellos, se hallaron apilados sus huesos largos y, como ofrenda, tres jarras de la fase Azteca ii (1200-1400 d.C.) con restos de pintura azul y grandes navajillas prismáticas de obsidiana… Un par de entierros más se ubicaron a lo largo de la calle Tranquilino Salgado; uno estaba dispuesto hacia el oriente y el otro hacia el norte. Este último fue hallado en posición sedente (sentado) y correspondía al de una mujer joven (de 13 a 15 años); estaba acompañado de dos platos miniatura, dos silbatos y una mascarilla miniatura de Mictlantecuhtli, el dios de la muerte… El otro entierro era de un individuo cuyo sexo no pudo determinarse porque la osamenta se encontró incompleta; tenía asociados navajillas prismáticas y una figurilla fragmentada tipo «galleta». Muy cerca, a un metro de distancia, se halló una ofrenda de 16 ollas trípodes tipo Tláloc, pintadas en negro y en rojo. Las dimensiones de estos recipientes oscilan entre los 8 y los 12 cm de altura y muestran de forma burda los característicos “tocados de papel” del dios de la lluvia, modelados en barro… Osorio dijo que los contextos próximos al Parque Juárez ponen en evidencia dos asentamientos culturales importantes. El primero, del periodo Posclásico Temprano (900-1350 d.C.), a través de materiales cerámicos toltecas, lo que confirma los orígenes de los cuauhtitlancalques, así como de la fase Azteca ii; y la segunda, del Posclásico Tardío, ejemplificada por la ofrenda de sahumadores y los restos de la estructura arquitectónica… El salvamento arqueológico en el centro histórico de Cuautitlán continúa en el Parque de la Cruz, frente a la Catedral del municipio, donde se han localizado los restos de ocho individuos, entre hombres y mujeres, que fueron depositados a la usanza cristiana y pudieran corresponder a entierros que se realizaron en el último periodo de la Colonia, alrededor de 1790 y hasta mediados del siglo xix, es decir, 1850… Lo anterior se deduce porque existe una distancia considerable con respecto a la catedral y por algunos fragmentos cerámicos que son coloniales tardíos. Además se observan alineamientos de viejos empedrados que servían para conectar áreas del cementerio que alguna vez ocupó el atrio de la iglesia.
Hallan guacamaya momificada en un contexto arqueológico de Chihuahua
El Chato Rodríguez, poblador del ejido de Avendaños, en San Francisco de Borja,
avisaron al INAH del hallazgo. Fotografías Emiliano Gallaga
Guacamaya momificada en un contexto
funerario
En una cueva ubicada en el municipio de San Francisco de Borja, Chihuahua, alcaldía donde no se tenía registro alguno de la existencia de evidencias arqueológicas, fue descubierta una guacamaya momificada de manera natural, la única depositada —al parecer completa— en un posible contexto funerario. El hallazgo comprueba que la Sierra Madre Occidental fue un corredor cultural entre la costa y el desierto desde tiempos anteriores a Paquimé… Al respecto, el INAH, a través de la Escuela de Antropología e Historia del Norte de México, prepara un proyecto de investigación arqueológica para realizar un estudio en las diversas cuevas de esa región del suroeste de Chihuahua, en las faldas de la Sierra Madre Occidental, donde es posible que haya rastros del intercambio cultural entre grupos humanos prehispánicos de Chihuahua y las costas del Golfo de California… El arqueólogo Emiliano Gallaga Murrieta, director de la Escuela, junto con personal de la Academia de Arqueología de la citada casa de estudios, atendió la denuncia del señor Manuel Rodríguez y su hijo, pobladores del ejido de Avendaños, en San Francisco de Borja, quienes avisaron que encontraron materiales arqueológicos cuando realizaban obras para nivelar el suelo de una cueva de su propiedad…
Los materiales fueron entregados a la Escuela de Antropología e Historia del Norte
de México
Los vestigios habían sido recolectados por los pobladores y fueron entregados a los arqueólogos. Los materiales están fragmentados; sin embargo, por el tipo de objetos, los especialistas han intuido que en la cueva debió haber una tumba o fardos funerarios de por lo menos dos individuos. Identificaron dos cráneos de adulto, varios huesos largos, una cesta, una base para olla de cestería, un textil, cordel de algodón y pelo humano, una posible bolsa o taparrabo de piel de venado, un caracol y la cabeza momificada de manera natural de una guacamaya bandera, que se distingue por el gran colorido de sus plumas… Por su estado de conservación, entre los materiales sobresale el textil, que pudo ser parte de la envoltura de los fardos, los materiales de cestería y, en especial, la cabeza de la guacamaya. «De acuerdo con los pobladores de San Francisco de Borja, el ave estaba completa, entre la tierra había otros pedazos de su cuerpo, pero sólo colectaron la cabeza. Desgraciadamente no podremos confirmar si formó parte de un acomodo funerario, porque sabemos que ahí estaba pero ignoramos cómo», dijo… Asimismo, explicó que la gran mayoría de bibliografía hace referencia al uso ritual de la guacamaya en el periodo Medio de Paquimé (1,060 a 1,340 d.C.). Algunos fragmentos de esqueletos y plumas del ave se han encontrado en contextos ceremoniales y funerarios, y también como parte de bolsas y pendientes; pero es la primera vez que se localiza esté pájaro, presuntamente completo, en un contexto arqueológico. Así que ésta sería la primera evidencia de una guacamaya, que posiblemente fue enterrada completa al lado de un ser humano, que por las condiciones ambientales de la cueva se momificó de manera natural…
Arqueólogos y alumnos de la Escuela durante el rescate de una franja de la cueva
Por su rareza, fue un ave muy cotizada en el norte de México, debido a que no existía en la región. Cabe recordar que se importó de otras latitudes y cuando Paquimé se estableció, comenzó su crianza para utilizar sus plumas con fines rituales y comerciales, porque existía una demanda más antigua… La guacamaya se convirtió en un animal importante en el imaginario colectivo de los pueblos del norte de México y suroeste de Estados Unidos, representaba un ave solar, también se le vinculaba con la lluvia por sus colores azulados y verdosos, que para los antiguos indígenas guardaban relación con el agua, indicó… Al percatarse de la importancia de los objetos, el equipo de arqueólogos decidió realizar exploraciones en la cueva con la esperanza de hallar más información en una franja de 25 metros de largo por uno de ancho, donde se localizó evidencia de una estructura habitacional de bajareque con piso de tierra, sobre el cual se identificaron puntas del periodo Arcaico Temprano-Medio y restos de una mazorca quemada que se mandará a fechar… En otra sección de esa franja, los arqueólogos descubrieron un entierro sui géneris: sólo estaba sepultada la mitad de un cuerpo humano: pelvis y extremidades inferiores amarradas. Las piernas son de un adulto de estatura considerable. El arqueólogo Gallaga dijo que posiblemente se trate de un entierro secundario, es decir, que originalmente se sepultó en otro lugar de donde fue sacado para una segunda sepultura. Sobre el piso prehispánico también se descubrieron fragmentos de carbón, maíz, olotes quemados y puntas de flecha…
1) Maíz arcaico; 2) Calabaza; 3) Textil; 4) Cuero de venado trabajado;
5) Posible base de una olla
Al finalizar la excavación de rescate, realizada en dos fines de semana, en total se hallaron 30 puntas de flecha, la mayoría del periodo Arcaico Medio/Tardío o Agricultura Temprana (2500/1000 a.C. - 700 d.C.); muestras botánicas, entre las que sobresale un olote que conserva algunos granos, al parecer de una especie propia del Arcaico y una calabaza completa; así como coprolitos humanos, cestería, cordeles y gran cantidad de pedazos de muros de bajareque (construcción elaborada con varas entretejidas y unidas con una mezcla de tierra húmeda y carrizo), en uno de los cuales se ve la huella de una mano que quedó impresa cuando se puso el lodo al carrizo… El arqueólogo subrayó que aún no es posible establecer a qué cultura pertenecen los materiales, aunque es evidente que son anteriores a Paquimé (700 y 1450 d.C.), entre los periodos Arcaico Tardío y Agricultura Temprana, por la presencia de las puntas de flecha y el olote antiguo… Explicó que todos los objetos son locales, a excepción del caracol, originario del Golfo de California (en la región de Sinaloa), y la guacamaya. «Desde hace tiempo se conoce que hubo relación entre los grupos costeros y Chihuahua porque se ha hecho investigación arqueológica en otras partes de la sierra, pero no en San Francisco de Borja. Este es el primer sitio arqueológico registrado en este municipio», precisó… «Este hallazgo comprueba una vez más que la Sierra Madre Occidental ha sido un corredor cultural entre la costa y el desierto, del norte con el sur», concluyó Emiliano Gallaga… Los vestigios recolectados en la cueva del ejido de Avendaños están bajo resguardo de la Academia de Arqueología de la Escuela, donde serán analizados. Asimismo, se solicitó la participación de restauradoras de la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía del INAH para emprender los primeros trabajos de preservación de los mismos.